묻혀 있던 최악의 극치가 지상에 드러났다. 서로 뒤엉켜 숨 진 인간들. 영화 ‘소동과 고모라’의 장면이다. 긴 얘기는 필요 없을 것이다.하늘이 인간을 징계했다. 땅에 묻었다. 죄악의 중심에 성(SEX)이 있었다. 하늘도 차마 불 수 없어 아예 묻어 버렸는가. 오 오 하늘이여.■이 땅의 '소돔과 고모라'수천 년 수만 년이 흐르고 그 어느 땐가 묻혀 있던 원주 성 접대 별장이 세상에 드러났을 때 그 광경을 본 역사가들은 뭐라고 이름을 붙였을까. 한국의 ‘소돔과 고모라’는 아니었을까.내로라하는 인물들이다. 수십 명의 여성이 있었다고 하던

며칠 전 광주 남구청에서 열린 남북교류협의회 간담회에서 민족화해협력범국민협의회(민화협) 김홍걸 남측협의회 의장을 만났다.“작년부터 기차타고 목포에서 신의주까지 가자는 운동을 해 광주전남만이 아니라 전국에 걸쳐 많은 사람들이 호응 신청했으나 남북간에 평화진척이 지연되어 난감한데 남북방문 교류 길 좀 터 주십시오”라고 만난 김에 다짜고짜 건의를 했다. 언제 가능할 지 답답했기 때문이었다.이에 김의장은 매우 반가운 답변을 주었다.“평양-신의주간 기차관광을 한 외국인들도 있고, 기차에서 풍경촬영도 가능하답니다. 감시나 보안 경호가 별로 필

나경원이 두 예쁜 주먹을 불끈 쥐고 흔든다. 만면에 화색이 찬란하다. 무슨 경사가 났기에 저 지경으로 얼굴에 꽃이 피었을까. 이해 불능. 조금 전 해괴한 발언으로 국회의사당을 발칵 뒤집어 놓은 나경원이다. 차마 입으로 옮기지 못할 욕이 난무하는 판이다.나경원은 문재인 대통령에게 북한 김정은의 수석대변인이 되지 말기를 간곡하게 부탁한다고 했다. 대통령을 김정은의 수석대변인으로 임명한 용기다. 대표 연설은 25분간 중단됐다. 연설을 중단시킨 게 그렇게 기분 좋았는가.■나경원의 똥볼왜 나경원이 불을 질렀을까. 불이 나면 모두 타버린다.

망월동에서 보낸 편지 칼바람 불어오는혹독한 세월억울한 죽음끼리도란도란 누워있다손꼽아 기다리는우리는 또 다시폭도가 되었다광주 눈물비가 내리는 동안학살자가 오히려또 광주를 쐈다너무 태연한 민낯에어린학생들 교실안물러가라는 외치는 소리침묵의 불꽃으로 다시피어나피의 함성으로무등산 새벽을 깨운다길가에 주저앉아울부짖는오열하는 오월 어머니의고통을 누가 알겠느냐봄은 어차피 저 어머니의 눈물을 먹으면서 오고있다저 어두운 땅속에서꽃핀다는 것을 보여 주리툭툭 꽃망울 트는핏빛 진달래로타오르리망월동 무덤은 무덤이아니라열린 빈무덤민주의 꽃으로 피어나리아니 진

대학 생활 10일째. 모든 게 새롭고 낯설고 어색하지?며칠 전 네가 말했지. 대학생이 되고 보니 방만한 자유가 감당이 안 된다고, 너에게 주어진 시간을 어떻게 해야할지 모르겠다고, 불안하다고 했지.심지어 네 친구들은 정해진 시간표에 맞춰 밤 10시까지 야간자율학습을 하던 고등학교 때가 더 편했다고 했다지. 자유마저도 부담스럽다는 네 말은 그만큼 지금 너를 둘러싼 환경이 낯설고 적응하기 힘들다는 말이겠지.그것뿐이겠니. 너에게는 아마도 더 어려운 선택의 순간들이 올 거야. 교과서로 배우던 정제된 지식을 이제는 날것으로 직면할 것이고 거

5월 11일 전두환의 광주 법정 출두에서 광주에서 초등학교 학생들이 살인마 전두환 처단과 사과를 요구하는 구호를 외친 장면은 감동이었다.이젠 어른들과 사법부와 정치권이 아이들의 외침에 답할 차례다. 아이들에게 전두환 할아버지에 대한 인격적 모독과 감정적 앙갚음이 아닌 공정하고 공평한 형벌이 주어져 정의로운 사회 인간의 가치가 소중하다는 걸 교육으로 보여줘야 할 때다. 나는 똥을 누면서 문득 대한민국에서 사람을 가장 많이 죽인 범죄사건과 초등학교 교과서에 실릴 전두환의 죄목을 어떻게 정하면 좋을지를 고민해 봤다.‘유관순 누나, 안중근

광주학살! 민중항쟁! 광주사태! 민주화운동! 5.18은 이렇듯 다양한 이름을 갖고 있단다. 그만큼 5.18민주화운동이 오늘에 이르기까지 많은 일들이 있었다는 것을 의미하기도 한단다.어제 전두환의 광주재판을 보면서 어쩌면 어른들의 복잡한 세상이 정치라는 것이어서 차라리 너희들은 외면했을지도 모르겠다. 그러나 5.18문제는 단순히 기성세대들의 정치가 아니라 우리 사회구성원 모두에게 해당하는 문제라는 것을 말해주고 싶었다.아마도 너희 중에 한명이 고등학교 시절 친구들로부터 집단따돌림으로 큰 고통을 겪었던 기억을 생각하면 아마도 이야기가

■현충원, 봉하마을, 황교안한국 정치에서 아주 낯익은 모습이 있다. 당 대표나 장관이 되면 꼭 들르는 곳이 있다. 현충원이다. 당연하다. 나라를 위해서 이 한 몸 다 바친 선열들에게 임들이 가신 길을 따라가겠다는 비장한 각오의 표현이다.베트남에서 청룡부대 중대장으로 참전했다가 부상을 입고 전역한 해사 출신 친구가 있다. 현충일이면 현충원에 간다. 자신의 무전병이 바로 앞에서 쓰러졌다. 그가 아니었으면 자신이 전사했을 것이라고 늘 말했다. 이제 모두 현충원에 잠들어 있다.친구들 가운데 절대로 현충원에 안 가는 친구가 있다. 병역을 기

"머지않아 한반도 통일된다""한반도 비핵화란 곧 미군이 떠나는 것이다"세계 3대 투자가 짐 로저스의 전망이다.그는 세계에 뿌려놓은 정보와 투자결정을 하면서 키운 감각 그리고 인문적 통찰력으로 한반도 통일과 북미관계의 본질을 꿰뚫고 있다.세계적인 투자가들의 공통점은 통찰력이 뛰어나다는 점이다. 먼저 현실을 있는 그대로 보는 안목이 있고, 남들이 보지 못하는 곳까지 보는 능력을 갖추고 있다.'생각하는 인문학과 리딩으로 리드하라'를 읽어보면 그들이 얼마나 인문적 통찰력을 키우기 위해 노력하는지 그리고 그 결과가 부로 축적되는지 알려주고

1989년 해직된 후 교육운동에 헌신해온 정희곤 전 광주광역시의회 교육의원(광주전남교육연대 공동대표)이 3월11일부터 전남 구례군청 교육정책팀장을 맡아 지역교육공동체운동을 시작한다. 아래 글은 정 전 의원이 최근 공개한 '귀거래사'다. [전문]교육, 간절함을 품고 구례로 갑니다교육을 바꾸려는 사람들이 있었습니다.그들은 거리로 내쫓겼고, 심지어 수인囚人도 마다하지 않았습니다.교육혁명을 외치고교육 혁신을 위한 다양한 약속과 시도는수십 년 끊임없이 이어졌지요.그런데, 오늘 만난 세 아이의 아버지는공교육에 대한 기대를포기하였다고 하네요.뒤

사람에게는 각자가 발휘할 수 있는 능력이라고 하는 재능을 한 가지 정도는 지니고 있다고들 말한다.그 재능이 그냥 평범한 상황에서 쓰여 지는 것보다는 인생의 어느 한편 가장 힘들고 고통스러운 상황에서 발휘를 하게 된다면 훗날 그에 대한 가치의 결과는 상상할 수 없는 열매의 흔적을 남기리라고 생각한다.어려운 시절, 조선의 독립과 자유를 갈망했던 음악인들 또한 자신이 지니고 있는 음악적 지식과 재능으로 그들 뜨거운 가슴의 열정을 담아 시대의 아픔과 고통에 대한 표출을 오선지에 그려냈다.하지만 그러지 않았던 음악인들의 행동에 따른 그 결과

필자는 국립아시아문화전당(이하 전당) 개관 이후 매일 전당의 홈페이지에 방문했다.3년 넘게 매일 전당의 홈페이지를 관찰하며 가장 아쉬웠던, 가장 안타까웠던, 가장 부끄러웠던 점은 홍보의 기본도 지키지 못하는 전당의 민낯이 고스란히 홈페이지에 드러나는 것이었다.여기서 말하는 홍보의 기본이란 거창한 것도 전문적인 것도 아니다. 필자가 지적하는 수준은 전당 홈페이지에 소개되는 전당의 행사 정보에 관한 업데이트의 충실성 정도다.적어도 행사 시작 일주일 전에는 행사 정보가 홈페이지에 업데이트되어야 하는 것이 당위라 생각한다. 하지만 전당 홈

■덴노헤이카반사이(천황폐하만세)총탄이 비 오듯이 쏟아졌다. 착검한 내 총에는 히노마루(日の丸 일장기)가 묶여있다. 나는 적진을 향해 달려갔다. 순간 총알이 가슴에 박혔다.아 아 죽는구나. 이제 마지막으로 할 일이 있다. 목이 터져라 외쳤다. 덴노 헤이카 반사이(천황폐하만세) 마지막 출성이다. 한데 어! 쓰러지지 않는다. 죽지도 않는다. 꿈이었다.나는 꿈에서도 천황에게 충성을 했다. 교육이란 이렇게 무서운 것이다. 단군의 자손인 내가 꿈에서도 일본 천황을 위해서 죽겠다고 했으니 얼마나 대단한 충성인가. 끔찍한 교육이다.지금도 일제 때

3․1혁명 100주년 기념일, 서울 광화문을 비롯한 전국 각지에서 기념행사가 개최됐다. 만세운동 재현에서 대한독립만세, 민족자주만세, 평화통일만세 소리가 울려 퍼졌다.안타깝게도 하루 전 2월 28일 베트남 하노이에서 2차 북미 정상회담이 성과 없이 결렬됐었다. 기대를 가졌던 남북동포와 우리 국민들의 가슴은 철렁했고, 좌절과 한숨이 가득해 100주년 3․1절이 도무지 흥겹지 않았으나 다시 결연하게 민족자주독립만세로 의지를 다진 것이다.문재인 대통령은 3․1혁명 100주년 기념사에서 “우리가 갖게 된 한반도 평화의 봄은 남이 만들어 준

나무에 ‘만두’가 열린다고? “무슨 뚱딴지같은 소리 하고 있네”라고 말할 수 있겠지만 진짜 나무에 ‘만두’가 열린다.전남 진도군 조도면 여미리에 위치한 도리산 전망대로 향하는 길과 하조도 등대 가는 길목, 관사도(觀沙島: 진도군 조도면 관사도리 소재), 신전마을 (진도군 조도면 신전 길 신전 해수욕장 주변) 인근에 분포하고 있는 한반도 희귀 고유종이다.열매가 만두처럼 생겼고, 발견 당시, 조도(鳥島) 지역에서만 서식하고 있다 해서 ‘조도 만두 나무’로 정식 명명되었다. 1977년 10월 자연보호운동을 종합적이고 범국민적으로 전개하기

자유한국당과 수구세력들의 5ㆍ18망언이 끊이지 않는 요즘, 그대에게 묻는다. 우리 역사에 5ㆍ18은 진정 무엇이었는가?열에 아홉명 이상은 “전두환도당의 잔인한 총칼에 맞선 광주시민의 의로운 항쟁이고 민주주의를 염원했던 민주화운동입니다.”라고 답할 것이다.맞다. 5ㆍ18을 두고 더 이상 무슨 말이 필요하랴! 그러나 필자는 이러한 규정은 5ㆍ18을 절반 정도만 표현하고 있다고 본다. 왜 그럴까? 4ㆍ19, 6월항쟁. 박근혜 탄핵촛불은 5ㆍ18과 마찬가지로 민중들의 대중적인 운동이었고 정권을 바꾸거나 그 단초를 제공했다는 점에서 매우 유

한때 가짜 기름이 시장에 나돌았다. 어찌 기름뿐이랴. 자기 몸뚱이 빼고는 모두 가짜라고 할 판이었다. 양잿물도 가짜일까 봐서 먹어봤다던가. 가짜 왕국이었다. 참기름 장수가 고심 끝에 가게 문에다 크게 써 붙였다. ‘순 진짜 참기름 팝니다’ 이렇게 써 붙였다고 신뢰가 회복되었을까?천만에다. 신뢰란 한 번 추락하면 회복되기가 힘들다. 신용을 생명보다 더 소중하게 여기는 개성상인들은 자기네 상품에 조금이라도 문제가 생기면 송두리째 폐기처분을 했다. 개성상인의 신뢰는 이렇게 생겼다.■기레기가 무엇인가?‘기러기’를 잘못 쓴 게 아니다. 분명

1871년 고종 8년 칠산(전라남도 영광군의 임자도, 송이도에서 전라북도 부안군의 위도에 이르는 서해바다를 말한다) 앞바다에서는 목이 터지도록 풍장(豊壯) 소리를 내질렀던 조도(鳥島) 어민들이 있었다.“어하, 술비야 / 이 술비가 누 술비냐 / 박생원네 술비라네 / 어하, 술비야 어하, 술비야 / 술비로구나 / 이 술비가 어디를 갔다가 때를 찾고 / 철을 찾아 또다시 왔구나 / 그물코가 삼천이면 걸릴 날이 있다더니 / 우리네 망자에 배꽃이 피었다 / 오동추야 저 달은 밝은데 임 생각이 절로 난다 / 어하, 술비야 / 술비로구나 /

■빼앗긴 들에도 봄은 오는가지금은 남의 땅 빼앗긴 들에도 봄은 오는가.나는 온몸에 햇살을 받고푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다.입술을 다문 하늘아 들아내 맘에는 내 혼자 온 것 같지를 않구나네가 끌었느냐 누가 부르더냐 답답워라 말을 해다오.바람은 내 귀에 속삭이며한 자욱도 섰지 마라 옷자락을 흔들고종다리는 울타리 너머 아가씨같이 구름 뒤에서 반갑다 웃네.고맙게 잘 자란 보리밭아간밤 자정이 넘어 내리던 고운 비로너는 삼단 같은 머리털을 감았구나, 내 머리조차 가쁜하다.혼자라도 가쁘게

1942년, 유대인을 잡으러 온 나치군이 당신의 현관문을 두드린다. 당신은 유대인 이웃이 숨은 곳을 고자질했을까, 아니면 협력도 배신도 하지 않은 채 창문 너머로 불구경이나 하는 방관자가 되었을까? 혹시 용감하게 발 벗고 나서서 이웃을 다락방에 숨겨주거나 국경을 넘게 도와주었을까? 당신은 누구의 편에 섰을까? (인용, ,데이비드 뱃스톤, 나현영 역, 알마, 2010, 25쪽)1980년, 백주 대낮에 총검을 든 군인이 민주화를 요구하며 시위 중이던 학생은 물론이고 지나가는 행인까지 무차별적으로 폭행하고