실외 마스크 착용 의무화 해제와 거리두기 해제가 시행된 요즈음, 코로나가 발발한 후에 극장에서 관람했던 몇 안 되는 영화들을 떠올려본다.그중에서 처음 영화를 본 순간부터 머릿속에서 꾸준히 재생되었던 한 영화를 다시금 상기하게 된다.비대면이 전면화된 코로나 재작년 부산국제영화제에서 국내에 처음 공개되었고 작년 말에 정식 개봉했던 켈리 라이카트의 다.접촉이 희미해지고 얼굴을 마주 보고 대화하는 감각조차 잃어가는 시기에 도착한 영화이자, 우연한 만남 속 긴밀한 우정을 다루는 영화라는 점에서 이상한 위안마저 주기도 했다.한편

영화의 제목인 ‘더 스퀘어’는 영화 초반에 등장하는 평면적인 조형물로, 영화 전체의 의미를 포함하고 있다. 정사각형이 바닥에 그려져 있다. 이 작품의 설명은 이렇다.“‘더 스퀘어’는 신뢰와 배려의 성역으로 이 안에서는 모두 동등한 권리와 의무가 있다.”공공의 공간인 길에 정사각형을 이루는 선을 그려 넣어 새로운 영역을 창조해냈다. 모든 선이 대칭되어 만나는 도형은 인간의 평등을 상징한다. ‘더 스퀘어’ 안에서는 인간이라는 조건만으로 모든 개인이 평등한 권리를 가지게 되는 것이다. 상식적이고 윤리적인 의식을 가지고 있는 사람이라면 ‘

트로이 왕족이라는 고귀한 혈통을 내세운 전설적인 건국신화가 무색할 만큼 로마는 이탈리아반도 중간쯤의 아주 작은 폴리스로 출발하였다.여느 국가들처럼 로마도 처음에는 왕이 지배하는 체제였다.하지만 기원전 6세기경, 루키우스 유니우스 브루투스(Lucius Junius Brutus, BC 6세기)는 자신의 외삼촌이자 로마의 마지막 왕인 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스(Lucius Tarquinius Superbus)를 폐위시킴으로써 왕이 지배했던 시대를 끝내고 새로운 체제인 공화정을 출범시킨다.여기에는 한 명의 여인과 관계된 일화가 있다.

어느 분야의 학문에서건 시대의 역사와 내용을 살펴보고 탐구한다고 하는 것은 가장 기본적인 배움의 자세이고 꽤 매력적인 할애(割愛)의 시간이다.왜 시대를 구분하는지에 대한 답은 그저 단순하다. 인간이 좀 더 편안하게 잘 살고 행복한 삶의 시간을 누리기 위해 최대한의 노력과 발상으로 사회를 바꾸고 발전시키며 끊임없이 예술 문화를 창조하는 것에 대한 기록을 정리하기 위함이다.서양음악사에서 구분하는 바로크 시대의 음악은 전(前)시대인 르네상스와 비교하면 장식적이며 요란하고 보다 복잡한 다양한 형태의 음악을 선보이고 있는 반면에 후(後)시대

인간의 불신은 심각한 문제다. 특히 지도자를 불신한 결과는 참혹하다.6·25 전쟁이 터졌을 때 이승만은 새벽도주를 하면서 국민에게는 서울을 사수할 것이니 떠나지 말라고 했다.그 결과 죄 없는 멀쩡한 빨갱이만 양산했고 목숨을 잃은 국민은 부지기수다.박정희는 쿠데타를 일으키며 ‘은인자중하던 군부가 궐기했다’면서 혁명이 완수되면 군 본연의 자리로 돌아간다고 약속했다.그는 평생독재를 기도했고 궁정동 안가에서 엽색질로 영일(永日)이 없다가 김재규 장군의 총에 삶을 마감했다.전두환은 어떤가. 아. 아. 일일이 열거할 수가 없다. 짐승들은 약속

21일 광주MBC의 광주시장 3차 TV 토론을 시청하기 위해 통닭과 맥주를 사두고 두 다리 뻗고 시청하다가 막판 노회한 정치술사의 비열한 공격에 실망을 금치 못하고 통닭을 걷어차고 말았다.여론조사에서도 밀리고 광주 사회 분위기도 시장 교체, 판 갈이, 강하고 빠른 변화의 리더십을 요구하는 바람이 거세다는 걸 안 탓인지 이용섭 시장 후보는 1, 2차 토론 내내 자기방어와 그들만이 짜고 친 통계를 들먹이며 토론을 흐려놓았다.3부작 토론 종결 편에 나와 30초를 앞두고 강기정 후보의 등에 기습으로 칼을 꽂는 아리랑치기 수법의 본색을 드러

2차 토론은 짧은 시간 안에 많은 용량을 펼쳐놓기에 역부족이란 걸 안 탓일까.주마간산 격으로 정책과 공약이 난무했다. 1차 토론에서의 복선과 갈등이 3차 토론의 결말을 예상에 두고 치열하게 전개되며 위기에 다다른다.주인공 성격도 좀 더 확연해졌다. 두 주인공의 갈등 키워드는 두 가지로 보여진다.하나는 ‘광주시 운영 철학’이고다른 하나는 ‘치적의 통계’라는 허상이다. 강기정 후보의 광주시 운영 철학의 창의성에 두었다.창의성이란 새로움에 기반한 생각쯤으로 해석될 수 있는데, 그것은 ‘빠르고 당당한 광주의 변화’를 내세운 강기정의 핵심

광주역이 옮길 것이라는 희망으로 살아온 지 40년이 넘었다며 주민대책위에 80대 노구가 된 지역민들의 하소연이 넘친다. 그분들의 마지막 염원은 자신이 죽기 전 철길이 없어져 쾌적하고 사람 냄새 넘쳐나는 동네에서 생의 마지막을 보내는 것이다.이처럼 애타는 주민들의 마음을 시장을 비롯한 민주당의 유력 정치인들은 자신들의 당선에만 이용했다.KTX가 끊긴 광주역에 다시 KTX가 들어올 수 있는 것처럼 호도했고 관제 데모까지 해대며 주민들 간의 갈등을 일부러 만들기까지 했다.결국 지난 8년 동안 아무런 대책 없이 시간만 보내고 역의 고유기능

3부작 광주시장 경선 드라마 중 1부를 보았다. 상당한 시간과 공을 들인 리허설을 거치면서 줄거리 이해와 표정 연기, 대사 연습에 공을 들인 연출자의 고민을 느낄 수 있었다.나는 드라마가 개봉하기 전부터 이야기 메인 줄거리를 ‘창과 방패’의 대결 구조로 생각했다.강기정이 창을 쥐고 이용섭이 방패로 막는 집요한 공격과 방어의 결투를 볼 것 같은 예상이 빗나갔다. 솔직히 이재명과 윤석열의 대선 드라마에 학습된 터라 은근히 삼류 슬랩스틱 코믹을 기대한 면도 없지 않았다. 드라마 오프닝부터 만찬에 초대된 여우와 두루미의 이솝 우화 콘셉트였

은 무시무시한 영화이다.눈 뜨고는 볼 수 없는 잔혹한 장면과 소름이 돋을 만큼 충격적인 반전을 주는 시나리오의 짜임새 때문에 그런 것이 아니다.이 영화를 지배하는 시선 때문이다.페이크 다큐로 시작해 파운드 풋티지로 끝을 맺는 영화의 시선은 다큐멘터리적이라기 보다는 관음증을 자극하는 아마추어 포르노에 가깝다.을 지배하는 그 시선은 모종의 호기심과 불안감을 자극한다. 카메라의 시선을 경유해서 사건의 속속들이 관찰할 수 있다는 점에서 호기심을 충족시키지만, 동시에 여성의 신체를 집요하고 은밀하게 훔쳐보고 있다는 사실이 들통

■노무현 대통령 후원회장우선 해명 하나 한다. 왜 노무현 대통령을 입에 달고 다니느냐.험하게 말해서 왜 노무현을 팔고 다니느냐고 욕도 먹는다.그건 그 사람들의 자유다.한 가지 분명한 것은 죽을 때까지 ‘노무현후원회장’이고 자랑으로 알 것이며 그분의 철학을 가슴에 안고 죽을 것이라는 사실이다.태어나 가장 자랑스러운 것이 노무현이란 사람을 알게 된 것이라 믿고 산다.어제 두 번째 장관 후보자가 발표됐다. 발표 당시 내 입에서 나온 욕은 차마 말하지 못한다.너무나 험하기 때문이다. 알아서 짐작해도 틀리지 않을 것이다.가장 걸작은 한동훈

광주광역시장에 출마하는 주요 리더 모두가 ‘경제시장’이 되겠다고 내세운다.경제가 표심에 매우 중요한 기준이라는 것을 말해 준다.먹고 사는 문제는 대중에게 가장 중요한 문제다.경제 대통령은 대선 후보들의 단골 슬로건이다.지난 대선에서도 주요 후보들이 모두 경제 대통령을 자처했다.그러다 보니 지방자치단체장 선거에서도 경제시장, 경제 도지사 슬로건이 더 커진 것 같다.그런데 경제가 그렇게 쉬울까?선거라서 그렇게 슬로건과 정책을 만들고 있지만 실제로 경제시장이 될 수 있다는 것은 매우 어려운 일이다.나는 우리나라 지방자치에서 경제자치단체장

2020년에 개봉(한국에서는 2021년 개봉)한 영화 는 일본의 대표 감독 중 한 명인 구로사와 기요시 감독의 첫 시대극 영화로 2020년《제77회 베네치아 영화제》에서 은사자상(감독상)을 수상, 2020년 일본의『키네마준보』최고의 일본영화 1위로 선정됐으며 2021년 《아시아 필름 어워즈》에서 작품상을 수상했다. 이 작품은 기존의 구로사와 영화와 비교했을 때 매우 ‘다름’을 알 수 있다. 지금껏 구로사와 감독이 추구했던 현대물이 아닌 것은 물론이거니와 그의 전작인 , , 등에서 인간의 내

‘선생님. 섭섭하게 듣지 마십시오. 이제 선생님도 글 쓰실 때 조금 신경을 쓰시는 게 좋을 것 같습니다.좋은 게 좋은 거 아닙니까. 이제 연세도 많으시고 정권도 바뀌었으니 글 쓰시는 방향도 좀 바꾸세요. 그러시다가 괜히...’글 쓰는 방향을 바꿔라. 무슨 말인지 모르면 바보다. 나는 그렇게 생각하지 않은 모양인데 내 글이 너무 뾰족하게 느껴진 모양이다. 혹시나 마음 나쁘게 먹는 사람들이 위해를 가한다면 무슨 망신인가. 그게 걱정이 되는 모양이다.고마운 걱정이다. 세상이 하도 험하고 정치판이라는 곳 역시 조폭 세계 뺨치는 곳이라 나

상무시민공원에 새로운 수영장 건립을 위한 공사가 한창이다.상무시민공원을 이용하는 주민들을 만날 때 마다 “언제 완공되느냐?” “이용료는 어떻게 되는지?” 등 완공 이전부터 주민들의 관심이 높다. 하지만 처음부터 주민들이 관심갖고 지켜본 것이 아니다.체육센터 건립 관련 설계 과정에서부터 주민들의 참여와 소통이 있었기에 주민들이 자신의 집을 짓는 심정으로 바라보고 있기 때문이다.이런 측면에서 상무시민공원 체육센터 제대로 건립 운동은 지방자치 활성화 측면에서 시사하는 바가 크다. 지금까지 주민을 위한 생활체육 시설 조성하는 주체는 지방자

참 희한한 뉴스를 들었다.광주보건환경연구원에서 한 업체에 1년 24억이나 되는 수의계약을 해 납품 받았다고 한다.이 업체는 두 평 남짓한 사무실을 쓰는 영세 의류기기 도매 업체였다.아니 어떻게 24억이나 되는 큰 액수를 공개 입찰해야지 수의계약이 가능할까?의문이 들었다. 그런데 광주광역시 보건환경연구원 관계자는 ‘법적으로 문제없다, 행정절차상 미흡했을 수 있지만...’이라고 답했다.코로나라는 특수한 상황 때문에 운이 좋았다고 말한다.찾아봤다.코로나19로 인해 2021년 6월말까지 한시적으로 물품용역계약이 한시적으로 상향 조정되었는데

언젠가 한 번 썼던 제목을 다시 쓴다. 미워하지 말고 사는 날까지 사랑하면서 살자는 얘기다.얼마나 바람직한 인생인가. 그러나 그게 어디 쉬운가.“선생님. 저 좀 그만 미워하십시오.”“알고는 있나”“저도 사람입니다.”“허허 사람?.”후배와 나눈 대화다. 그러지 말자 해도 안 된다. 옳고 그른 판단은 각자 다르고 그건 자유라고 하자. 미움을 버리자고 노력을 했지만 안 된다. 결국, 포기했다. 그래 내 생각대로 사는 거다.사랑과 미움. 두 글자 차이지만 그 거리는 참 멀다. 제주 4·3 학살사건을 알 것이다. 바닷가에서 어린 두 자식을

마을에 새로 이사 온 집이 있었다. 얼마 지나지 않아 집주인 소문이 돌기 시작하는데 고약했다.취해 밤늦게 귀가 하면 소리 지르고 이유 없이 시비 걸고 옷차림은 엉망이고…한 사람 두 사람 입을 거치면서 아주 몹쓸 사람이 되어있었다. 동네 여론이 그렇게 되었다. ■여론은 무섭다여론을 제일 무서워하는 게 아무래도 정치인들일 것 같다. 요즘 여론에 신경을 많이 쓰는 게 누굴까. 당선자가 아닐까.참 당선자 얘기가 나와서 말인데 왜 모두 당선인이라고 하는가. 알아보니까 당선자를 한문으로 쓰면 ‘當選者’의 者라는 글자가 ‘놈’자라서 그렇다는 것

고교 시절, 국어 선생님께서 부르신다. 교무실에 갔다. 선생님이 대뜸 하시는 말씀.‘기명아. 너 작가 돼야겠다.’느닷없이 무슨 말씀인가. 선생님 책상위에 교내 신문이 펼쳐져 있다.‘네가 쓴 수필 읽어봤는데 잘 썼더라. 계속 공부해라.’공부도 시원찮고 운동이나 하는 내게 느닷없이 글 잘 쓴다는 칭찬하셨던 선생님. 그 선생님은 나중에 동국대학교 대학원장을 역임하신 이동림 선생님이시다.어렸을 때부터 책 읽기를 엄청나게 좋아했지만, 작가가 된다는 생각은 꿈에도 안했다.그런 내게 선생님의 말씀은 충격이었다. 내가 작가가 돼? 그다음부터 책을

■내 모든 것을 걸고스스로에게 물었다. ‘내 모든 것은 걸었다.’는 ‘모든 것’에는 목숨도 포함되는가.우리 같은 범인(凡人.평범한 사람)들의 말이라면 흘려들을 수 있지만, 제1야당 원내대표가 한 말이라면 그냥 흘려들을 말이 아니다.박홍근 원내대표님!요즘 내가 자주 인용하는 위에 말은 바로 박 대표의 취임 말씀 중에 포함된 말이며 내 심장에 가장 깊이 꽂힌 말입니다.정치인의 말을 믿느냐고 주위에서 말을 하지만 오늘의 한국 정치는 야당 대표, 특히 새로 선출된 제1야당 원내대표의 공개약속을 믿지 않을 수가 없도록 했습니다.그만큼 엄중한