이게 무슨 일인가. 하늘이 온통 하얗게 변했다. 한여름에 함박눈이 내린단 말인가. 아니다. 눈이 아니다. 그럼 뭐냐. 하늘을 덮은 것은 종이다. 웬 종이가 하늘을 덮었단 말인가.인간들은 이것을 전단이라고 불렀다. 알기 쉽게 삐라라고 하자. 맞다. 삐라다. 삐라가 무엇인지는 알 것이다. 자신을 선전하고 남을 헐뜯는 선전·선동 도구.이게 삐라다. 하늘을 덮은 삐라에 남에서는 북한을 김정은 독재라 하고 북에서는 남한을 ‘미제 주구’라고 헐뜯는다. 욕설의 향연이다.남북에서 쏘아 올린 삐라가 하늘에서 서로 손을 마주 잡았다.‘ㅠㅠ 우리가 왜

남북공동연락사무소를 폭파한 북한의 행동은 과도했다. 그런 방식의 행동으로는 절대로 남한 국민의 마음을 살 수 없다. 국제적으로도 고립만 강화시킬 뿐이다.북한의 행동은 그렇다치고, 남한 정부는 왜 이 모양인가? 역지사지의 자세로 우리의 모습을 한 번 생각해보자.금강산 관광특구는 북방한계선 바로 옆에 위치하고 있다. 남한은 그렇게 배짱있게 개방 못 한다.개성공단은 북한의 군사요충지에 건설했다. 군대를 후방으로 철수시키고 말이다. 남한은 절대 그렇게 개방 못 한다.북한은 문재인 대통령에게 평양 시민 15만 명 앞에서 연설하게 했다. 남한

나이 드신 분들은 ‘요즘같이 살기 좋고 편한 세상이 없다’라는 말을 한다.전쟁을 겪고 보릿고개를 지나 민주화운동을 거치면서 대한민국의 참민주주의를 체감하며 눈부시게 발전하는 나라의 모습을 긴 시간에 걸쳐 함께 호흡하며 보내고 있는 분들에게는 지금 이 시대가 두 번 다시 없는 살기 편하고 좋은 세상이라 느껴지는가 보다.조금 젊은 세대는 발전하는 사회에서 항상 살고 있으니 그러려니 하고 오히려 왠지 모를 불편함에 불평, 불만을 쏟아내는 경우가 많으며 좀 더 나은 세상, 좀 더 발전된 세상을 끊임없이 추구하고 기대하며 살아가고 있는데 말

■천황폐하 만세학교 정문을 들어서면 오른쪽으로 신궁(神宮)이라는 것이 있었다. 그 앞에서 나는 모자를 벗고 경건하게 절을 한다.다음으로 중얼중얼 외우는 것은 천황의 교육칙어. 일본 천황에게 충성을 다 한다는 맹서문이다. 읽고 난 다음에 다시 절을 하고 교실로 향한다. 매일같이 반복했던 생활이다.75년 전, 나는 그렇게 일본 천황의 영광스러운(?) 적자로 자라고 있었다. 일본이 항복하지 않았다면 나는 꼼짝없이 일본인이 되었을 것이다.그때 꼬맹이들은 신풍특공대(神風特攻隊 가미카제 독고타이)로 미국 군함에 돌격해 자폭하는 것을 최고의 영

6·25전쟁에 대해 정규 교육이 1980년대 초반에 출생한 세대에 남긴 것은 ‘남침, 공산당, 동족상잔의 비극’ 정도다.흔히들 6·25전쟁을 가리켜 동족상잔의 비극이라고 말한다. 그리고 해마다 6월이 되면 동족상잔의 비극이라는 말이 난무한다.하지만 우리에게는 왜 6·25전쟁이 동족상잔의 비극인지 깊이 생각해볼 기회가 없었다. 그래서 6·25전쟁이 발발한 지 70년을 맞는 오늘, 6·25전쟁이 왜 동족상잔의 비극인지 이야기해보고자 한다.1910년 경술국치 후 수많은 조선의 독립운동가들이 중국으로 떠난다. 그들 중 일부는 만주로 가서

"미국은 2017년 북한과 전쟁직전까지 검토했다"브룩스 전 주한미군사령관이 올해 1월 19일에 했던 말이다.찌는 더위와 함께 북한의 창과 미국의 방패가 정면으로 충돌하며 2017년보다 큰 위기가 오고 있다.3년 전 북한의 ICBM(대륙간탄도미사일)발사를 막기위해 미국은 11월 10일 항공모함 3척을 한반도에 배치했는데 이는 이라크 전쟁을 할 때 수준이다.그러나 미국의 강한 압박에도 북은 11월 29일 미사일을 발사했고, 가을과 겨울 충돌위기를 수습하며 이듬해 6월 최초로 북미정상이 만났다.그리고 2019년 2월 두번째 회담에서 북미

내가 점쟁이다. 국회 원 구성을 반듯이 할 것이라는 거대 여당 김태년 대표의 말에 웃으며 그래도 가슴 한 구석에 남은 일말의 기대. 허나 내 점은 맞았다. 언론사의 고위 간부인 후배가 내게 들려 준 말이 지금도 충격이다. “선배. 똑똑하다고 뽑은 후배들이 몇 년 지나면 왜 하나같이 ‘반푼이’가 됩니까.” 후배의 말 속에는 비단 언론만 들어있는 것은 아니다. 특히 정치를 하는 사람들은 ‘반푼이’에서 빼놓을 수 없는 구성원이다. 21대 국회의원에 당선되어 금배지를 단 의원들의 사진을 쭈욱 늘어놓고 살펴보았다, 대단하다. 모두는 아니지만

“우리도 애국 좀 합시다! 당신들만 애국자요!” 이 말은 전교조 초대 위원장이었던 윤영규선생이 5공 청문회 광주특위 증인으로 나와 했던 말이다.내용인즉슨 518 당시 총으로 무장한 노동자들(넝마주의로 추측)에게 당신들 때문에 폭도로 몰려 다 죽게 생겼다며 총기 회수를 요구했는 데 그들이 거부하면서 이와 같이 말했다는 것이다.계엄공수부대의 학살 만행에 맞서 광주시민들의 생명을 지키고자 했던 자연발생적인 무장, 그 무장이 누군가에게는 폭도가 되는 길이었고, 또 누군가에게는 애국의 길이었던 것이다.우리나라 현대사에 6.25와 빨치산을 제

'정'이라는 이름을 단 국민 간식을 만드는 오리온 회사를 다니던 전남 구례 출신의 서지현 청년노동자가 22살 꽃다운 나이에 지난 3월 17일 극단적 선택을 한지 몇 달이 지났습니다.해마다 봄이 돌아와 꽃들이 긴 겨울을 이긴 생명의 시작을 알리려 하는 4월이 오면 노란 리본의 팽목항을 쳐다보며 이유있는 분노를, 미안함을 어른으로서 고개를 숙이게 합니다.아! 그러다 또 5월이 오면 우리는 슬픔이 다해 나오지 않는 빈 울음을 사십년 째 짙어가는 무등산에 묻어 둡니다.봄이 오는 신호, 산수유 노란 꽃이 구례 지리산 자락에 물들면 설레이는

사랑하고 존경하는 광주시민 여러분, 그리고 국민여러분 !최근 일본군의 성노예였던 위안부 할머니 문제와 관련하여 윤미향 국회의원 당선자와 ‘정의기억연대’에 대한 논란이 뜨겁습니다.국민들이 혼란해하고 있다는 생각입니다. 국민들을 분열시키고 있다는 생각입니다.국민들을 혼란하게 하고, 분열시키려는 책동이 시작되고 있다는 생각이 들어, 저는 감히 이 글을 씁니다.그 어느 누구도, 혼란과 분열을 책동하는 언행을 삼가 했으면 좋겠습니다. 확실하게 국격을 회복할 수 있도록 하는데 만, 힘을 모았으면 좋겠습니다. 저는 이용수 할머니의 편도 아닙니다

지난 1월 20일 한국을 방문한 중국인이 국내 최초의 코로나19 감염자로 확진되었다. 이후 2월 17일까지 국내 확진 환자는 30명 수준에 머무르면서 소강상태를 보였다.21대 국회의원 선거를 앞둔 정치권에서는 선거 운동 중인 국회의원 예비후보들에게 1월 말부터 선거 운동 자제를 요청했다.이로 인해 예비후보들은 선거 운동 시 마스크를 착용해야 했으며 악수를 할 수 없었고, 자신의 명함도 나눠줄 수 없었다. 그리고 예비후보들의 선서사무실 개소식 및 각종 집회 참가도 금지되었다.오프라인상의 선거운동이 제한 또는 금지되자 예비후보들은 온라

‘사랑과 미움의 세월’은 같은 제목의 소설도 영화도 노래도 많다. 사랑과 미움이란 떨어질 수 없이 나란히 달리는 운명의 기차 같은 것일까.불가사의가 참 많다. 그중에서 인간의 마음처럼 모를 것이 또 있을까. ‘내 마음 나도 몰라’라는 말을 생각하면 더욱 그렇다. 스스로 자신이 그렇게 모진 인간이 아니라고 생각하며 살았다. 아니 착한 인생을 산다고 오만한 생각까지 했다. 친구들도 인정해 주었다. 과연 어떤가.고백하건대 요즘 내 마음이 왜 이 지경이 되는지 걱정이 된다. 사랑하는 사람도 미워하는 사람도 너무 많아진 것이다. 살다 보면

예로부터 우리는 인심 좋은 국민이었다. 시골에 가면 어느 집이나 삽작문이 열려 있었다. 어렸을 때 집에 걸인이 오면 어머님은 밥이 없으면 쌀 한 줌이라도 쥐어 보냈다.걸인을 빈손으로 보내면 죄 받는다고 하셨다. 난리를 많이 겪은 우리 민족이 잘 견뎌 온 것도 그런 국민의 착한 마음 덕이라고 생각한다.■코로나19, 이게 무슨 짓이냐코앞에 일도 모르는 것이 만물의 영장이라는 인간의 한계다. 큰소리 쳐봤자 한 방에 간다. 요즘 더욱 절실하게 느낀다.코로나19가 세상을 장악한 꼴이 됐다. 오죽하면 신생아가 응애하고 울지 않고 ‘코로나’하고

지금이야 그렇지 않지만, 시골 동네에서 결혼식은 큰 행사였다. 특히 신부가 다른 동네에서 시집오면 더 말할 것도 없다.가장 큰 관심사는 신부가 얼마나 예쁘냐는 것. 내 경험에 의하면 결혼식에서 본 신부는 모두가 천하절색이었다. 연지곤지 찍고 쪽두리 쓴 신부는 하늘에서 하강한 선녀가 아니었던가. 어린 눈에 그랬다는 얘기다.■떴다. 보아라. 이만희처음 보는 인물은 관심사다. 더구나 유명인사라면 더욱 그렇다. 지난 3월 2일 2시, 전 국민의 시선은 TV에 고정됐을 것이다. 이윽고 등장한 인물. 떴다. 보아라. 이만희다. 신천지 ‘평화의

마스크를 구입하기 위해 길게 늘어선 줄, 폭등한 가격, 매점과 매석, 코로나19 마스크 공급문제가 온 나라를 뒤흔들고 있다.코로나19 확산을 막기위해 다중이 모이는 각종 행사들이 취소되고 이를 강력히 권고하는 판국에 마스크로 인하여 다수의 시민들은 길거리로 몰려나와 줄을 서고 있다.감염 우려에도 불구하고 줄서기를 할 수밖에 없는 것은 이것 외에 다른 구입 방법이 없기 때문이다.한국은 세계 10위권의 반도체와 자동차 그리고 선박의 대국이라 국가의 개입으로 마스크 생산과 분배 정도쯤은 간단히 해결될 줄 알았다.그러나 상황은 정반대다.

미친개가 덤벼든다. 곁에 몽둥이가 있지만 참는다.‘저것도 산 짐승인데 어떻게 때려잡느냐’미친개에게 물렸다. 결과는 어떻게 됐을까. 반면에 미친개는 때려잡아야 한다고 몽둥이로 후려친 사람도 있다. 많은 인명을 구했다.이른 봄 고승 한 분이 잔디밭에서 신을 벗었다. 새싹을 밟지 않기 위해서다. 그러나 이 고승은 임진왜란 때 칼을 들고 의병으로 나섰다. 누구라고 밝힐 필요도 없다. 세상에는 보호해야 할 생명도 있고 버려야 할 생명도 있다.■‘선거연합당’ 창당‘상식이란 보통 사람들이 가지고 있는 보편적 판단기준’ 늘 주장하는 상식에 대한

땅을 쳐도 소용없다. ‘백패스 똥볼’은 골라인은 넘어갔고 심판이 휘슬을 불었다. 잠시 후 타임아웃. 우린 졌다. 더욱 기가 막힌 것은 똥볼의 주인공은 바로 나였다.전혀 본의 아닌 골이다. 안전하게 방어를 한다고 골키퍼에게 백패스를 했고 그게 똥볼이 된 것이다.결승전이었다. 며칠 동안 학교에서 얼굴을 들고 다니지 못했다. 특히 후배들이 쳐다볼 때는 더 했다.경험은 좋은 교훈이라고 생각한다. 그러나 이 나이가 되도록 난 얼마나 많은 똥볼을 찼던가. 헤아릴 수도 없을 것이다.■기레기에게 충고를 듣다니왜 새삼스러운 얘기를 지금 하고 있는가

헬스 클럽에는 거울이 많다. 헬스 클럽 측에서는 거울을 보며 운동 자세를 교정하라는 취지로 거울을 설치했을 것이고, 이에 걸맞게 운동하는 사람들은 대부분 거울을 보며 운동했다. 하지만 요즘의 헬스 클럽 풍경은 조금 다르다거울보다는 스마트폰으로 유튜브 운동 채널을 보며 운동하는 사람들이 많아졌다. 덩달아 위험한 상황도 자주 발생한다.여럿이 함께 운동하는 공간에서 유튜브에 집중한 나머지 미처 주변을 살피지 못해 운동 중인 다른 사람과 부딪히는 일이 적지 않게 벌어진다.헬스 클럽은 무거운 기구를 이용해 몸을 가꾸는 곳이다. 그래서 운동을

'미술이 먼저인가, 음악이 먼저인가' 토론의 보고19년 12월 마지막 원고 교정보는 날, 우리는 필자의 원고를 토대로 ‘음악이 먼저인가, 미술이 먼저인가’에 관한 이야기를 다시 하게 되었다.첫 번째 토론(20년 1월호에 게재)에서 본인의 의견을 크게 내세우지 않았던 대표님이 갑자기 심오하게 자기주장을 펼치셨다.성경에 의거하는 기록면에서 말하자면, (하나님이 천지를 창조했다. 아담을 흙으로 빚어서 자기의 형상대로 만들었다고 하는 부분은 인간이 행하여 만들어냈다고 하는 부분이 아니기에 생략함. 이 토론은 인간사회에서 직접 인간이 만들어

칼럼을 대신하여 과 김영집 지역미래연구원장의 대담 형식으로 지역경제, 지역정치, 지역사회문화 3회에 걸쳐 게재한다. /편집자 주 이) 컬럼방에 새 글이 안 옵니다. 이제 그만 쓰실 것인가요?김) 미안합니다. 그간 중소상공인 지원 하는 일에 몰입하느라. SNS만 주로 했습니다.이) 작년에 박영선 중기부장관으로부터 우수한 모델로 평가 받는 등 좋은 소상공인 지원정책 모델을 만들었더군요. 지역사회 평가도 좋구요. 올해는 더 키울 거죠?김) 그런가요 감사합니다. 우리는 지자체 주도 중소상공인 지원정책 모델이라고 부르고