머슴이라는 것이 있었다. 농사지을 일손이 없으면 머슴을 둔다. 먹고 자고 가을에 새경(품삯)을 준다. 그러나 머슴도 잘못 만나면 골치다. 일은 제대로 안 하면서 주인 속만 썩인다.머슴 얘기가 나오면 국민들은 생각나는 것이 있다. 선거 때면 머슴 노릇 하겠다는 자들이 줄은 서는데 머슴으로 뽑힌 자들이 약속대로 성실하게 일을 하지 않는다. 농사를 망친다. 쫓아내고 싶은데 그게 맘대로 되지 않는다. 길게 설명할 필요도 없다. 지금 국회의원들이 하는 꼴과 비교된다.■국민이 눈에 보이지 않는다선거 때 공천 희망자는 어떤 약속도 마다하지 않는

냉면을 좋아하는 선배가 있었는데 그는 꼭 냉면과 함께 공깃밥을 시켜 냉면에 말아 먹는다. 무슨 맛이냐니까 먹어 보란다. 한 젓가락 먹어 보니 별로다. 냉면은 냉면 그대로 먹어야지. 냉면에 밥 말아 먹는 것을 보며 ‘웃기는 냉면’이라고 했다. 하긴 ‘웃기는 자장면’에 ‘웃기는 짬뽕’이란 말도 있다.어느 일간지에 엽서 한 장이 왔다. ‘오래 살게 해 줘서 고맙다.’발신자 성명을 보니 북한의 현송월. 설명이 필요 없는 유명한 북한의 가수다. 현송월이 북한에서 음란물을 제작했다는 혐의로 총살됐다는 조선일보의 보도는 특종 중의 특종이었다.

※다뉴브강 참사로 모든 국민이 가슴 아파합니다. 서로를 위로해야 합니다. 정치도 아픈 국민을 위로해야 합니다. 한국당은 즉시 국회로 복귀하십시오. 국민의 마음을 위로하는 것입니다.■손자병법손무의 손자병법은 글줄이나 읽은 사람이라면 거의 다 아는 병서다. 나폴레옹이 전쟁 중에도 꼭 챙긴 병서라고 한다.그 중에서 흔히 ‘줄행랑’이라는 36계는 주위상책(走爲上策)이라고 해서 맨 마지막으로 기술한 병법인바, 그냥 도망치는 것으로 오해를 하지만 그 역시 전략의 하나다. 다만, 바보들의 36계는 영원히 돌아오지 못한다. 바보기 때문이다.손자가

■발 저린 도둑‘엄마. 방에 있는 과자 내가 안 먹었어.’느닷없는 꼬맹이의 고백에 엄마는 범인(?)을 찾았다. 그렇지 않아도 모임에서 받은 과자가 사라졌다. 막내를 주려고 가져온 과자다.비유가 적절치 않지만, 막내 꼬맹이는 과자를 먹고 제 발이 저렸던 것이다. 이럴 때 어른들은 도둑이 제 발 저리다고 한다.세상에 발 저린 도둑은 얼마든지 있다. 범죄 현장에 범인이 반드시 나타난다는 수사관들의 말도 같다. 자신들이 저지른 범죄에 대해 침묵하고 있을 수가 없다. 정상 간 대화 유출범 강효상은 어떤가.■독재자의 후예, 듣기 싫은가독재가

■기레기의 눈물초면에 인사를 하게 됐다.‘기레기라고 합니다.’‘기러기요?’‘아뇨 기레기요.’‘기 씨라. 희성이군요.’‘그렇지도 않습니다. 요즘 기레기 많습니다.’꾸며낸 얘기다. 왜 그런 얘기를 꾸며 내느냐고 꾸중을 하면 할 말이 있다. 내겐 기레기에 대한 한이 있다. 얘길 들으면 이해할 것이다. 이미 고인이 된 죽마고우. 후배들에게 존경받는 기자였고 언론사의 간부도 지냈다. 지금도 기레기들의 기사를 보면 그 친구 얼굴이 떠오른다.노무현 대통령의 비극적인 서거가 있은 지 얼마 후 그와 술 한잔할 기회가 있었다. 술이 얼큰해졌다. 친구

머슴이 기르는 황소 앞에 공손히 손을 모으고 하는 말이다.‘소님의 대갈님에 검불님이 붙으셨습니다.’무슨 말인지 모를 것이다. 어느 양반이 막 말 잘 하는 머슴에게 남에게는 무조건 존대를 하라고 엄명을 내렸다. 그래서 나온 말이 위에 말이다. ‘소님의 대갈(대가리)님에 검불(마른 풀이나 낙엽)님이 붙었다’는 존댓말이다. 어떤가.돌아가신 할머님은 우스갯소리를 잘하셨는데 위의 우스개도 할머님이 해 주신 말씀이다. 막말도 문제지만 지나친 높임말도 문제다.■나경원의 ‘달창’정치는 말로 시작해서 말로 끝난다는 의미로 ‘정치는 말’이라고도 한다

■왜 수배령이수배령이 내렸다. 전 국민을 향해 내려진 수배령이다. 얼마나 대단한 인물이기에 범국민적인 수배령인가. 실제로 잡아내기가 무척이나 어려운 수배다.눈에 보이지도 않는다. 스스로 말도 하지 않는다. 가만히 있으면 아무리 오랜 세월이 가도 드러나지 않는다. 귀신이란 말인가.바로 ‘양심’이다. 양심을 찾아내자는 수배령이다. 오늘의 현실은 양심의 부재와 실종을 통탄하는 소리가 높다. 그렇다면 양심이란 실제로 존재하지 않는 이름만의 존재인가. 아니다.인간이 얼마나 입에 올리고 있는 양심인가. 얼마나 그리워하는 이름인가. 그는 지금

■머리도 양심도 수치심도‘광주에 가기 전에 우리 모두 양말 벗고 무릎 꿇고 사과를 해야 한다. 5.18 망언을 한 이종명·김순례·김진태는 분명히 제명해야 한다. 그러지 않고 광주에 가면 사람도 아니다.’‘그게 무슨 소린가. 하늘이 준 천재일우의 기회를 버린단 말인가. 우리가 광주에 가서 왕창 얻어터지고 와야 극우보수 세력의 확실한 지지를 받게 된다는 사실을 잊지 말아야 한다.’자유한국당이 광주 가기 전 혹시 이런 얘기들을 했을까? 한국당이 5·18 망언에 대한 사과와 망언 당사자 징계 약속이라도 지켰다면 황교안이 광주에서 물벼락 맞

‘자해를 할 수 있는 동물 이름 아는 사람?’느닷없는 선생님의 질문에 아무도 대답을 못 했다. 그때‘사람이요.’정답이다. 소주병 깨트린 뒤 자신의 팔을 부윽 그어 선혈이 낭자한 깡패들의 자해를 보면 소름이 끼친다. 깡패들도 사람이다. 인간이다.■자해공갈단며칠 동안 방송을 보면서 국민의 마음은 참담했을 것이다. 저 곳이 바로 국민의 선택으로 뽑힌 대표들이 국민을 위해 일한다는 국회다. 서로 엉켜 누워 있는 사람들은 국민을 위해 일하겠다고 약속한 사람들이다. 국민의 대표다. 국회의원들이다.‘동물국회’ 국회는 지금 또 다른 이름으로 불린

1982년 문화방송에서 ‘거부실록’이라는 김기팔 극본의 드라마가 방영된 적이 있다. 이 드라마 속에 유명한 대사가 나온다. 공주 갑부 김갑순이 하는 말이다.“민나 도로보데스” (모두 도둑놈이다.)김갑순이 왜 이런 말을 했는지는 굳이 설명하지 않아도 그때나 지금이나 모두 알고 있으리라고 믿는다.1966년 5월에 발생한 삼성의 사카린 밀수사건은 한국 재벌의 민낯을 만천하에 공개했다. 당시 박정희 대통령은 밀수를 5대 사회악으로 규정했다. 삼성은 한국비료를 정부에 무상으로 기증했다. 부끄러운 삼성의 치부다.사카린 밀수사건은 9월 22일

독일의 시인 ‘안톤 슈나크’(Anton Schnack,1892~1973)의 수필 ‘우리를 슬프게 하는 것들’을 60여 년 전인 고등학교 시절에 읽었다. 인간의 가슴 저 깊숙한 곳에 숨은 작은 아픔들을 담아 낸 글이 잔잔한 감동을 불러일으킨다.그러나 그가 그려낸 인간의 아픔들이 어디 그뿐이랴. 우리 주변에는 너무나 아픈 모습들이 많다. 그 모습들을 보면서 우리는 슬퍼한다. 슬퍼하는 마음은 순수하다. 그 마음 꼭 간직하기를 바란다.어느 나라, 어느 민족을 막론하고 고난을 걷지 않은 민족이 없을 것이다. 세계 최대강국이라는 미국도 들여다

꿈이야 클수록 좋다. 생쥐가 고양이 세상에서 왕 노릇을 하는 꿈을 꾼다고 나무랄 수는 없다. 문제는 한여름 대낮에 개꿈이면 안 꾸는 것만 못하다.무엇이든 자기는 최고가 되겠다고 큰소리치던 친구가 있었는데 결국 정치폭력배로 최고를 누리다가 형장의 이슬로 사라졌다.어렸을 때 어른들이 커서 뭐가 되고 싶으냐고 물으면 ‘육군 대장’이라고 했다. 왜 육군 대장인가. 당시는 일제 치하라 대통령도 없었고 국회의원도 없었기 때문이다.지금 애들은 뭐라고 할까. 대통령? 우리나라 대통령의 팔자를 안다면 꼭 그럴 거 같지도 않다. 탤런트나 가수 등도

■손오공의 ‘금고아’‘오공아. 이리 오거라’부처님이 부르자 오공은 어깨를 으쓱하며 다가왔다. 스스로 제천대성(齊天大聖)이라 참칭하며 하늘 높은 줄 모르고 땅이 넓은 줄 모르는 손오공은 옥황상제도 아끼는 천도복숭아도 맘대로 따먹으며 안하무인, 부처님 앞에서도 천상천하 유아독존이다.‘헤헤. 하실 말씀이 있으시면…’‘더 이상 그냥 두고 볼 수가 없게 됐다. 나하고 내기를 하자. 네가 이기면 네 맘대로 하고 지면 내가 내리는 벌을 받아야 하느니라. 알겠느냐.’내기라면 겁날 게 없다. 나를 이길 자 세상에 어디 있느냐. 무슨 내기든지 자신이

늙은이가 빨리 죽고 싶다고 한다. 노처녀가 시집가기 싫다고 한다. 국회의원이 죽어도 거짓말 안 한다고 한다. 어떤가. 국민이 웃을 것이다.그래도 늙은이의 거짓말이나 노처녀의 거짓말은 남에게 피해는 주지 않는다. 그러나 국회의원의 경우는 다르다. 정치지도자는 다르다. 국회의원의 거짓말은 나라를 망친다.늘 예로 들어서 말하기도 지겹지만 6·25 때 지금 북진하고 있으니 피난 가지 말라고 한 이승만의 거짓말은 멀쩡한 서울 시민들을 빨갱이로 만들었고 죽음으로 몰아넣었다.이명박이 두 주먹을 휘두르며 “믿습니까. 믿습니까. 믿습니까.”를 절규

초등학교 철부지 때 일이다. 미군 부대에서 불이 났다. 불 난 곳은 집에서 거의 이십여 리가 넘는 거리다. 동네 꼬마들은 땀을 뻘뻘 흘리며 한달음에 현장으로 달려갔다. 불을 끄러 간 것인가. 천만에다. 불구경 하러 간 것이다.이 구경 저 구경해도 불구경과 싸움 구경이 제일이라고 한다. 현장에서는 휘발유 드럼통이 뻥뻥 터지고 불길은 하늘로 치솟고 소방관과 미군은 이리 뛰고 저리 뛰었다. 꼬맹이들은 신나게 구경을 했지만 지금 생각하면 말문이 막힌다.1971년 12월 25일 크리스마스 아침, 충무로에 있는 대연각 호텔에서 불이 났다. 1

■말도 안 되는 말 말 말정치는 말로 한다지만 어찌 정치뿐이랴. 인간 생활의 모든 부분에서 말이 차지하는 비중은 너무나 무거워서 ‘한마디 말로 천 냥 빚 갚는다’는 말까지 생겼다.이 말은 반대로 ‘말 한마디로 천 냥 빚을 진다’는 의미와 같다. 서양에 속담에도 한 마디 말하기 전에 세 번 생각하라‘고 한 것을 보면 말의 중요성은 고금과 동서를 가리지 않는 교훈이다.반민특위(반민족행위특별조사위원회)를 모르는 사람이 있는가. 없을 것이다. 그러나 반민특위가 무엇을 하는지는 제대로 모르는 사람이 있는 모양이다. 서울법대와 판사를 지낸 사

김부겸 행정안전부 장관과 백상기 법무부 장관이 나란히 서서 절을 했다. 최대한 공손한 자세로 국민에게 사과했다. 왜 사과했느냐를 설명하는 것은 시간 낭비다. 국민들은 다 알고 있을 테니까.김학의는 법무부 차관 출신이다. 이것저것 따져 봐도 더할 나위 없는 최고의 성분이다. 지금 이른바 원주 별장 성 상납(특수강간) 사건과 함께 이름을 날린다. 한국 언론은 요즘 이 사람의 이름이 없으면 쓸 것이 없을 정도라고도 한다. 지각(?) 있는 공직자들은 창피해서 얼굴을 들고 다닐 수가 없고 더구나 자식들과 함께는 TV를 볼 수가 없다고도 한다

묻혀 있던 최악의 극치가 지상에 드러났다. 서로 뒤엉켜 숨 진 인간들. 영화 ‘소동과 고모라’의 장면이다. 긴 얘기는 필요 없을 것이다.하늘이 인간을 징계했다. 땅에 묻었다. 죄악의 중심에 성(SEX)이 있었다. 하늘도 차마 불 수 없어 아예 묻어 버렸는가. 오 오 하늘이여.■이 땅의 '소돔과 고모라'수천 년 수만 년이 흐르고 그 어느 땐가 묻혀 있던 원주 성 접대 별장이 세상에 드러났을 때 그 광경을 본 역사가들은 뭐라고 이름을 붙였을까. 한국의 ‘소돔과 고모라’는 아니었을까.내로라하는 인물들이다. 수십 명의 여성이 있었다고 하던

나경원이 두 예쁜 주먹을 불끈 쥐고 흔든다. 만면에 화색이 찬란하다. 무슨 경사가 났기에 저 지경으로 얼굴에 꽃이 피었을까. 이해 불능. 조금 전 해괴한 발언으로 국회의사당을 발칵 뒤집어 놓은 나경원이다. 차마 입으로 옮기지 못할 욕이 난무하는 판이다.나경원은 문재인 대통령에게 북한 김정은의 수석대변인이 되지 말기를 간곡하게 부탁한다고 했다. 대통령을 김정은의 수석대변인으로 임명한 용기다. 대표 연설은 25분간 중단됐다. 연설을 중단시킨 게 그렇게 기분 좋았는가.■나경원의 똥볼왜 나경원이 불을 질렀을까. 불이 나면 모두 타버린다.

■현충원, 봉하마을, 황교안한국 정치에서 아주 낯익은 모습이 있다. 당 대표나 장관이 되면 꼭 들르는 곳이 있다. 현충원이다. 당연하다. 나라를 위해서 이 한 몸 다 바친 선열들에게 임들이 가신 길을 따라가겠다는 비장한 각오의 표현이다.베트남에서 청룡부대 중대장으로 참전했다가 부상을 입고 전역한 해사 출신 친구가 있다. 현충일이면 현충원에 간다. 자신의 무전병이 바로 앞에서 쓰러졌다. 그가 아니었으면 자신이 전사했을 것이라고 늘 말했다. 이제 모두 현충원에 잠들어 있다.친구들 가운데 절대로 현충원에 안 가는 친구가 있다. 병역을 기